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quinta-feira, 25 de abril de 2013

HISTÓRIAS DE JOÃOZINHO


HISTORIAS DE JOAOZINHO!!! SORRIR FAZ BEM! MUUUUITO BEM...


A professora pergunta para Joãozinho:
 
 - Qual será sua profissão Joãozinho?
 
 - Vou ser Engenheiro!
 
 - O que o Engenheiro faz?
 
 - Bebe cerveja, anda de moto e come a mulherada...
 
 - Joãozinho! Vá agora mesmo para diretoria!
 
 Depois de um bate-papo com a diretora Joãozinho vai para
 casa e sua mãe pergunta:
 
 - Porque chegou mais cedo meu filho?
 - Porque eu falei que vou ser Engenheiro.. .
 
- O que o Engenheiro faz?
 
 Bebe cerveja, anda de moto e come a mulherada...
 
 - Joãozinho! Vá para o quarto agora!
 
 Joãozinho fica de castigo, pensa, pensa e volta para falar

com a mãe.
 
 - Mãe... então vou ser Engenheiro Júnior!
 
 - O que o Engenheiro Júnior faz?
 
 - Toma guaraná, anda de bicicleta, e bate punheta

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  A professora pergunta aos seus alunos:

 Se existem 5 passarinhos num ramo e você atira e mata um,quantos sobram?
 
 Nenhum! - Responde Joãozinho - todos saem voando com o barulho do tiro..
 
 A professora fica surpresa com a resposta
 
 Não era essa a resposta que eu esperava, mas gosto do seu jeito de pensar.
 
 Eu posso fazer uma pergunta para a senhora? Pediu Joãozinho.
 Pode, Joãozinho.
 
 Existem 3 mulheres sentadas num banco tomando sorvete. Uma está lambendo,
 outra está chupando e a terceira está mordendo.
 Qual delas é a casada?
 
 A professora fica vermelha, mas responde, timidamente: A que está chupando.
 
 Não, a casada é a que tem a aliança no dedo, mas eu também gosto do seu
 jeito de pensar
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Ao entrar na sala de aula, a professora vê um pênis desenhado no quadro.
 No dia seguinte, o mesmo desenho, só que ainda maior.
 Ela torna a apagá-lo e não faz nenhum comentário.
 No outro dia, o desenho já ocupa quase o quadro inteiro e por baixo ela lê a
seguinte frase:
 
 'Quanto mais você esfrega, mais ele cresce!'
 
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 A professora pergunta ao Joãozinho:
 Quantos ovos uma galinha põe por dia?
 Não sei, professora.
 E com ironia ela diz: Apanhei-te.
 Ele também faz uma pergunta:
 Professora, quantas tetas tem uma porca?
 Não sei.
 Viu, você me pega pelos ovos, eu te pego pelas tetas!!!

quarta-feira, 24 de abril de 2013

Chuva

... Nem tudo é dias de sol,
E a chuva, quando falta muito, pede-se
-Por isso tomo a infelicidade com a felicidade
Naturalmente, como quem não estranha
Que haja montanhas e planícies
E quando haja rochedos e erva...
O que é preciso é ser-se natural e calmo
Na felicidade ou na infelicidade,
Sentir como quem olha,
Pensar como quem anda,
E quando se vai morrer, lembrar-se de que o dia morre,
E que o poente é belo e é bela a noite que fica...
Assim é e assim seja...
Fernando Pessoa


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terça-feira, 23 de abril de 2013

O mito da maçã mordida


O mito da maçã mordida

Uma ordem mitológica é um conjunto de imagens que dá à consciência um significado na existência que não tem significado algum — simplesmente existe. Mas a mente sai em busca de significados; ela só consegue funcionar se conhecer (ou inventar) um conjunto de regras.”
Joseph Campbell, Mito e transformação.
Desde que o tempo é tempo a humanidade sempre esteve às voltas com a enigmática maçã, símbolo poderoso na mitologia e nos rituais de troca das mais distintas culturas de todo o mundo.
“De forma esférica, a maçã representa globalmente os desejos terrestres ou a complacência a estes desejos”, relata o psicólogo franco-austríaco Paul Diel.
Por fora é um objeto de fetiche, de sedução. Por dentro, encerra um mistério: o fruto da árvore da vida, do conhecimento e da liberdade, do bem e do mal, da derrocada ou da imortalidade.
Associados à maçã, inúmeros mitos.
Hera, rainha dos Deuses, recebeu macieiras com pomos de ouro mágicos como presente de casamento de Gaia, a mãe terra. Protegidas por um dragão, foram roubadas por Hércules em um de seus 12 trabalhos com a ajuda de Atlas e depois devolvidos por Athena. Em outra ocasião, um destes virou o pomo da discórdia quando Éris o dedicou “à mulher mais bela” de uma festa para a qual não fora convidada, gerando conflito tal entre Hera, Athena e Afrodite que acabou por desencadear a Guerra de Tróia. Na mitologia escandinava, tem poderes especiais de fruta renovadora e rejuvenescedora. Para os celtas, a ciência, a magia e a proteção do alimento prodígio, vindo da Árvore do Outro Mundo, que se come e nunca acaba. Na tradição cristã, toda a polêmica do pecado original de Adão e Eva.
Contos de fadas abusam desta fruta. Como a maçã envenenada que a bruxa oferece a Branca de Neve, no clássico dos irmãos Grimm.
A fruta é também uma oferenda clássica.
Por suas qualidades nutricionais, é associado à saúde: rica em fibras, frutose e fitonutrientes, ajuda a reduzir o colesterol, regula o intestino e também é antioxidante. Um presente perfeito para a professora, para a pessoa amada… ou, em sentido mais místico, para os gnomos, orixás e pomba gira cigana entre outras entidades.
Mas nada disso é novidade, sempre fez parte de nossa cultura popular. Surpreendente mesmo é a transformação da maçã em um mito corporativo.
Nova Iorque é a Big Apple, mas big mesmo é o império Apple. A história (ou a lenda) é mais ou menos assim: o artista belga René Magritte usou uma maça verde em diversas de suas pinturas, inclusive com o surrealista conceito: “Ceci n’est pas une pomme”, em 1964. Encantado com uma destas obras de arte, Paul McCartney teria se inspirado para nomear de Apple Records o tradicional selo dos Beatles com quem, anos mais tarde, Steve Jobs e Steve Wozniak tiveram que brigar após fundarem a Apple em 1976, em possível homenagem à banda.
Com o tempo, a Apple ganhou poderes de multinação global, com um símbolo forte (a maçã mordida), uma personalidade carismática (Steve Jobs), uma língua própria (começa com “i” ou com “Mac”), um arsenal de gadgets e de sistemas operacionais (perfeito para a competição mercadológica), uma filosofia (design) e até uma universidade (para treinamento). E mais sons, ícones, cores, apps, gestuais, acessórios, modelos de negócios, valores, evangelizadores e fanáticos que modificaram hábitos de consumo por todo o planeta.
Em matéria no Washington Post em outubro de 2011, Apple é vista como uma nova religião e Steve Jobs, um visionário líder religioso.
A opinião coincide, ente outros estudos, com o paper de Pui-Yan Lam, socióloga da Eastern Washington University (2001): “Que a força do sistema operacional esteja com você — a devoção Macintosh como uma religião implícita”. Lam compara os aficcionados de ceitas religiosas com seus ritos de transcendentalismo ao mundo Apple, que oferece gadgets para a vivência de um futuro utópico estimulando discursos, ícones, objetos de adoração, comunidades de pertencimento, laços de relacionamento. A voz de comando é um mundo melhor, onde tudo é mais simples, prático e inteligente, contribuindo para o bem da humanidade. Antes da Apple, Jobs juntou dinheiro e fez um retiro espiritual na Índia, cultivando o seu zen-budismo. Um verdadeiro ciclo mítico do herói, conforme escreveu um jornalista: “Ele acreditou em si mesmo, lutou pelo que acreditava… Enfrentou gigantes, e no fim tornou-se o maior de todos os colossos”. Tinha “Toque de Midas”; sem contar os “Nêmesis” que apareceram em seu caminho. Também tinha paixão e visão, ouvia sua audiência, praticava o que dizia.
Em seu discurso na Universidade de Stanford, assistido milhões de vezes pela web, Jobs disse: “Às vezes a vida te bate com um tijolo na cabeça. Não perca a fé. Estou convencido de que a única coisa que me fez continuar foi que eu amava o que eu fazia. Você precisa encontrar o que você ama. (…) Caso você ainda não tenha encontrado, continue procurando. Não pare.”
Com o anúncio de sua morte, devotos foram em romaria até as lojas Apple prestar as últimas homenagens, muitos levando seus iPads e iPhones com velas digitais nas telas. Em meio à sofisticação dos grandes centros comerciais ou avenidas onde tradicionalmente estão os pontos comerciais da marca, santuários totalmente ancestrais surgiram com flores, velas, mensagens e, entre tantas oferendas de acordo com as tradições culturais de cada local, muitas maçãs.
Em uma loja no centro de Tóquio (Japão) envolta por ramalhetes de flores, um homem fazia reverência para a vitrine. No centro de Xangai (China), o luminoso de uma loja foi desligado enquanto pessoas faziam suas orações. Em Hong Kong, centenas de mensagens escritas em post its modificaram o layout clean das lojas. Na Coréia do Sul, um telão no centro de Seul homenageava o CEO. Maçãs mordidas na porta de uma loja em Londres, na Inglaterra. E mais tributos em Montreal, em Chicago, em Nova York, em Santa Mônica, na sede da Apple em Cupertino (Califórnia), em Helsinque, em São Paulo…
Nos depoimentos, “Steve humanizou a tecnologia”, “criou um caminho”, “mudou meu comportamento, minha forma de ver o mundo”, “hoje presto mais atenção aos detalhes”, “Eu nasci dentro do mundo Mac”, “É o melhor professor que tive na vida”, “Adeus, mestre”, “Steve nunca vai morrer”.
Bem, como diria Magritte, isso não é uma maçã; deixou de ser faz tempo. Apple virou um mito. E participando do rito — de consumir os produtos e serviços —, você faz parte deste mito fundamental, encenando-o e delineando o seu pertencimento. A mágica das mitologias se faz com símbolos, botões de poder que liberam energia e a canalizam; assim como o fazem as marcas. E aos poucos se transformam em novos temas imutáveis das culturas mundiais, que com o poder massivo da mídia se transformam em leis apodípticas, verdades seculares que não podem ser refutadas.
Escreveu Campbell, o grande connoisseur da mitologia comparada: “Quem és tu, intelectual arrogante, para questionar essa maravilha que tem sido a fonte de toda a minha vida?”.
Só estou estudando rituais de troca como estratégias de pertencimento às marcas, senhor. Dádivas, ofertas, mitos — o lado gifted das coisas.

fonte: http://www.inteligemcia.com.br/65775/2012/03/20/o-mito-da-maca-mordida/

 

Salve São Jorge Guerreiro



Oração de São Jorge


Ó São Jorge, meu guerreiro, invencível na Fé em Deus, que trazeis em vosso rosto a esperança e confiança abra os meus caminhos. Eu andarei vestido e armado com as armas de São Jorge para que meus inimigos, tendo pés não me alcancem, tendo mãos não me peguem, tendo olhos não me vejam, e nem em pensamentos eles possam me fazer algum mal. Armas de fogo o meu corpo não alcançarão, facas e lanças se quebrarão sem o meu corpo tocar, cordas e correntes se arrebentarão sem o meu corpo amarrar. Jesus Cristo, me proteja e me defenda com o poder de sua santa e divina graça, a Virgem de Nazaré, me cubra com o seu manto sagrado e divino, protegendo-me em todas as minhas dores e aflições, e Deus, com sua divina misericórdia e grande poder, seja meu defensor contra as maldades e perseguições dos meus inimigos. Glorioso São Jorge, em nome de Deus, estenda-me o seu escudo e as suas poderosas armas, defendendo-me com a sua força e com a sua grandeza, e que debaixo das patas de seu fiel cavalo meus inimigos fiquem humildes e submissos a vós. Ajudai-me a superar todo o desanimo e alcançar a graça que tanto preciso: (fazei aqui o seu pedido) Dai-me coragem e esperança fortalecei minha FÉ e auxiliai-me nesta necessidade. Com o poder de Deus, de Jesus Cristo e do Divino Espírito Santo. Amém!

quinta-feira, 18 de abril de 2013

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